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史例选上、中、下篇共318例 史例之一：华太守学微视百日见功
庐江太守华令思就道士学微视术未满百日，夜见天文及四邻不复有屋舍，篱障。
据[晋]葛洪：《抱朴子、内篇、黄白》卷十六
又载《太平御览、方术部》卷七三六作“华念思”
白话语译：庐江（郡名，现安徽庐江西南）太守华谭字令思，向道士学微视之术， 不到一百天，夜里能不受房舍、篱障的阻隔，看到天文星象及左令右舍。
葛洪（284--364）是儒道兼修的炼丹家，美国麻省理工学院悬挂着他的画像，尊为医学家。在他的传世之作里就著录着庐江太守华令思学微视百日见功的事例。
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总目录
序 人体科学中的古实验学 朱润龙——一 ------- --1
前言 富有启迪的古实验学 ————————— ----1
凡例 ———————————————————— -1
上编 上古～南北朝（BC2500S一AD581）----------- 1
中编 隋唐五代~宋辽金元（581一1368）------------237
下编 明~清（1368～1911）————————一 ----5o9
附录1 主要参考文献书目——————————一-- 749
附录2 历史人物肖像简明目录 ——————一------758
跋 努力创建人体科学研究文献库------------------762
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7超常智能TalE nt ①
7甘罗十二出奇计为上卿 ①
8 西汉桑弘羊十三为侍中 ①
9 张安世父子强记受封荫 ①
11 马援子宫卿六岁善应对①
13太守应奉自幼记忆超群①
14博闻强记的才女蔡文姬①
16幼曹冲称象辩理显奇智①
18王粲过目成诵复棋善算①
20张华博闻强记应对如流①②⑤
22道安善记为佛图澄高足CI）
23邢子才五日 能遍记汉书①日
26蠕蠕客奇测树枣赢綦母①
29超感知觉ESP②
29殷帝武丁梦遥视得傅说②④
31扁鹊饮药后能隔墙透视②
33东方朔透视射覆屡获赏②
35少翁致幻汉武方衰被诛②③
36方士奕大使棋于自相击③
38 曹元理遥测 奇算羞广汉①②①
40光禄勋郭宪喷洒报齐火②③①⑤
41太 医郭玉善诊脉辨男女②
43刘根致幻招亡惊史太守②③①
44管辂透透视湖预感频验②①⑤
54吴景帝孙体面试巫视鬼②
55末帝孙皓命泯巫视 琢改葬②视
57华太守学微视百日见功②
58步熊遥侦辨冤预定归期②①⑤
60郭噗精卜筮致幻兼预知②③④⑤
65佛 图澄食气遥视兼预知②③①⑤
72东莞县令梦告捕盗墓者②①
73 南郡府史蔡铁善遥透视②
7S 徐文伯透视胎儿针落验②
76 南齐刘弘明善透视胎儿 ＠
78蜀闯献卦射覆超梁武帝②
SO颜 恶头透视预言惊诸卜②①⑤
83增程实遥救扬都寺崩灾②③①⑤
85陆法和遥透视预告亡期②④⑤
89 意念奇效 PK ＠
89赤松子炼神服气师神农③
91尧时幄辁 食松果逐奔马③
92西汉张良辟谷导引健身③
95双方士王仲都忍寒耐暑③
96徐登和赵炳共以术疗病③
98左慈席间钓鲈鱼取蜀姜②③①
101行胎息胎食断谷逾百日
102曹操父子射试方士却谷③
104寿星焦先冬夏袒卧河滨③
107曹彰曳虎顿象伏负万钧③
109陈思王曹值种思定构向③
110方士介象善遥取和气禁③
115石春却谷行气为人治病②
116张氏幼女被弃绝谷蛸三年
117竺增蓍域禁祝立愈顽疾③
120晋隐士张巨和服气导养③
122 幸灵致痛查窃气浩痿痹③④
126僧博显入禅数日 无饥色③
127单道开服食坐禅不畏寒③⑤
129西域僧涉却谷食气预言③⑤
131帛僧光每禅定七日方起③
132北魏于栗弹驱数熊而擒③
134孙太守高寿似能驱虎蚊o
136北魏白足和尚屡斩不伤③
141潘姻禁陈显达目中镞出③
143薛伯宗气移人背痈于树③
144天竺僧宝意咒失壶复还②③④⑤
146竺僧勒那漫提悬卧虚空③
147羊侃抉殿没指文武兼备①③
150北齐僧昙显御前胜道法③
154脑际遥感TelePathy①
154n 卫卿孔成 子与史朝梦协①⑤卫卿孔成
155郑子产聘晋道中感母疾o
156曾母扼臂召曾参归会客④
159 赵简子神游梦中识子晰②③①⑤
161郑茂老梦告妻救己出棺④
162 李少君识他心出语惊人②④
164汉武帝梦预感李少君亡④⑤
7超常智能TalE nt①
7甘罗十二出奇计为上卿①
8 西汉桑弘羊十三为侍中①
9 张安世父子强记受封荫①
11 马援子宫卿六岁善应对①
13太守应奉自幼记忆超群①
14博闻强记的才女蔡文姬①
16幼曹冲称象辩理显奇智①
18王粲过目成诵复棋善算①
20张华博闻强记应对如流①②⑤
22道安善记为佛图澄高足CI）
23邢子才五日 能遍记汉书①日
26蠕蠕客奇测树枣赢綦母①
29超感知觉ESP②
29殷帝武丁梦遥视得傅说②④
31扁鹊饮药后能隔墙透视②
33东方朔透视射覆屡获赏②
35少翁致幻汉武方衰被诛②③
36方士奕大使棋于自相击③
38 曹元理遥测 奇算羞广汉①②①
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40光禄勋郭宪喷洒报齐火②③①⑤
41太 医郭玉善诊脉辨男女②
43刘根致幻招亡惊史太守②③①
44管辂透透视湖预感频验②①⑤
54吴景帝孙体面试巫视鬼②
55末帝孙皓命泯巫视 琢改葬②视
57华太守学微视百日见功②
58步熊遥侦辨冤预定归期②①⑤
60郭噗精卜筮致幻兼预知②③④⑤
65佛 图澄食气遥视兼预知②③①⑤
72东莞县令梦告捕盗墓者②①
73 南郡府史蔡铁善遥透视②
7S 徐文伯透视胎儿针落验②
76 南齐刘弘明善透视胎儿 ＠
78蜀闯献卦射覆超梁武帝②
SO颜 恶头透视预言惊诸卜②①⑤
83增程实遥救扬都寺崩灾②③①⑤
85陆法和遥透视预告亡期②④⑤
89 意念奇效 PK ＠
89赤松子炼神服气师神农③
91尧时幄辁 食松果逐奔马③
92西汉张良辟谷导引健身③
95双方士王仲都忍寒耐暑③
96徐登和赵炳共以术疗病③
98左慈席间钓鲈鱼取蜀姜②③①
101行胎息胎食断谷逾百日
102曹操父子射试方士却谷③
104寿星焦先冬夏袒卧河滨③
107曹彰曳虎顿象伏负万钧③
109陈思王曹值种思定构向③
110方士介象善遥取和气禁③
115石春却谷行气为人治病②
116张氏幼女被弃绝谷蛸三年
117竺增蓍域禁祝立愈顽疾③
120晋隐士张巨和服气导养③
122 幸灵致痛查窃气浩痿痹③④
126僧博显入禅数日 无饥色③
127单道开服食坐禅不畏寒③⑤
129西域僧涉却谷食气预言③⑤
131帛僧光每禅定七日方起③
132北魏于栗弹驱数熊而擒③
134孙太守高寿似能驱虎蚊o
136北魏白足和尚屡斩不伤③
141潘姻禁陈显达目中镞出③
143薛伯宗气移人背痈于树③
144天竺僧宝意咒失壶复还②③④⑤
146竺僧勒那漫提悬卧虚空③
147羊侃抉殿没指文武兼备①③
150北齐僧昙显御前胜道法③
154脑际遥感TelePathy①
154n 卫卿孔成 子与史朝梦协①⑤卫卿孔成
155郑子产聘晋道中感母疾o
156曾母扼臂召曾参归会客④
159 赵简子神游梦中识子晰②③①⑤
161郑茂老梦告妻救己出棺④
162 李少君识他心出语惊人②④
164汉武帝梦预感李少君亡④⑤
165 蔡母咬指呼仲君归应客④
167范巨卿梦感张元伯永诀④
169张权直妹梦中误感死亡③④
171 司徒蔡谟梦知张甲病亡④司
172费季妇遥感得钗误发丧④
173家人梦颜畿求开棺复活③④
175王坦之昼梦竺法师永诀②①
177向靖女奇识“前生”伤母刀②①
179母惊乳出感失修之遇难④
181卢元明梦王由 携酒诀别④由
182诸葛复妻梦子诉冤昭雪②①
184陶弘景山中焚感萧坚亡①②①
188 庚 黔堂感父疾弃官归省
189干陀利王梦画梁武竞符②③①
191臧盾指忽夜痛而母暴亡（
193 鄱阳王萧恢梦感太妃疾（
194母言阮孝绪感已疾必返（＠
196预警预知 PrE cognI tlon⑤
196郑子公食指动预兆美食⑤
197桑田巫预言晋侯不食新②①⑤
199赵襄子两次预警免遭刺①⑤
202曹人预梦公孙强致曹灭⑤
204汉高祖预警柏人县兔迫①⑤
206任文公预告灾变防救免（O⑤
208川医段元章识他心预知①⑤
210张道陵祖师预告赵升至④⑤
212韩叔儒知历预告宫中火①⑤
214 折 象远识散财预知亡日 ①⑤
215许褚预警返侍曹操免刺④⑤
218华容女子预告遥哭刘表④⑤
219张裕自知必被刘备刑死①⑤
221戴洋病复预报军事颇验②③④⑤
226徐孝嗣梦移床惊起兔压⑤
228 梁武帝心动改渡免遭刺②〕⑤
229尔朱世隆夫妻同预恶梦①⑤
231权会预告远行者归息处④⑤
232王春质子预告韩陵大捷②⑤
234良医马嗣明诊脉决余年②③⑤ |
| （中、下编 暂未输入） |
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序
人体科学中的古实验学
朱润龙
（中国人体科学学会常务副理事长《中国人体科学》主编）
1978年《自然杂志》问世。1977年底，我与贺崇寅同志去京拜会当时中国科学院院长郭沫若先生，请他为《自然杂志》写点什么。郭沫若老院长欣然应邀题写刊名，并希望把她办成象英国的NATURE、美国的SCIENTIFIC
AMERICAN 那样世界一流的科学期刊。同年底，在上海我又了解了顾涵森与林厚省外气测试的情况。经过较长时间的考察，于创刊号上刊发了顾涵森同志对气功“外气”实验测试的报告揭开了“文化大革命”后气功科学研究的序幕。迅即引起社会各界尤其是科技人员的强烈反向。一时间各类不同观点
的来信、来稿、来电、来访令人应接不暇。
那年仲夏，我接待了一位来访者，他就是本书的作者陈涛秋同志。他说是受我们接连刊发对气功实验测试报告的感召而来。带来了几篇共3
万余字的文稿。从谈话中得知，70年代中他身居塞外山沟，却抓住全国针刺和针麻机理研究的机遇，申请到部省级研制项目。立足于当时的国产元器件研制
“双线电生理（高灵敏度）示波器”，曾经在长春、北京和上海等医科大学同进口仪器比测和使用考核，此时已选送广交会展示。创刊以来，我们审读的稿件数以
千计但对他当时所提交的文槁至今仍有印象。因为其中凝聚着他多年跨学科协作的心得。 在荧屏上循经络探脑电”的种种思考。记得他在《论“突破”》一文中，综述预测了脑研究可能取得重大突破的六个方面，其中之一为“脑与远程通讯”的猜想，即与本书所称的脑际遥感类异能有关。
他在文中列举了古今中外的若干史实证明，尽管远隔千山万水，但在血缘亲属或知己挚友之间，当临危或临终之际，可能自发产生“心灵的呼救（MlldSOS）。
成为当事人终生难忘的奇特体验。有些高僧道长经积年修炼具有“识他心智”并非迷信妄说。而是史不绝书的事实。这些正是国外已研究了近百年的TEIEPAIHY（
旧译 “ 传心术” 他在本书中定名为脑际信息遥感， 因其可发生在感觉，知觉直至思维等不同的心理状态中）他认为中华民族对此的关注和探究早在二千多年前就已形诸文字，而现在更是组织多学科协同研究的大好时机，并主张从历久考证和仪器测试两方面入手，在确认科学事实后进而探索其机理和应用。我们在传阅后都觉得该文富有创见，令人耳目一新。但当时尚在拨乱反正之初，对心理学的错误批判刚开始纠正，故对国外都有争议的超心理学似
不宜过早置啄。因而我们将该文列入待刊稿内。对此，他表示理，毫不气 。
1979年3月，《四川日报》刊登少年唐雨能“耳朵认字”的报道，随后各地陆续有类似发现报道，也引发了遍及全国的异能真伪之争。与此同时陈涛秋同志译介了美国科学家对印度瑜伽大师和另一荷兰功能人的实验研究报告终于见诸报端。该报告曾受美国《科学年鉴（1974）》
编者赞誉为“可与五百年前哥白尼的日心说的论文相提并论”。 但在中译本出版时却被删去并遭“缺席审判”。他在寻觅阅读原著后，发现美国科学家所用正是他所熟悉的多道电生理记录仪，便毅然决定译介此文，为被错批的国外学者“恢复名誉”。并呼吁对源远流长的中华气功进行现代多学科研究，以造福于全人类细心的读者不难体察。他这些鲜明的见解在当时能部分地变成铅字是难能可贵的。因而得到前辈学者的热情关注。这也说明人体科学诞生于7O年代变革的中国并非偶然。是改革开放的大趋势下中国科技人员解放思想、焕发精神、勇于探索的必然结果。
任何新兴学科的创建无不充满艰难险阻如分回顾人体科学 诞生之初，再次证明了这点、本来对于不可思议的特异功能现象见仁见智，甚至发生学术争论是很正常的事情。不幸的是，个别立论很高的反对者，接连抛出杂文、长文一时左右了舆论。面对这种局面我们在多方考察、尤其是在北京亲自主持了对王强、王斌姐俩3次实地验证之后，在《自然杂志》上接连数期发表了几篇有份量的实验观测报告，随后于1980年2月发起组织了全国首届人体特异功能科学讨论会，得到了不少院校和科研机构的响应参与及有关省、市领导的支持。尤其令人难忘的是，
1980 年6月著名科学家钱学森同志来到上海，特地亲临《 自然杂志》并和全体同仁合影留念，对我们勇于探索气功和人体特异功能的创新精神作了充分肯定，尔后又多次将他所写关于人体科学及其研究战略的论文优先提供《自然杂志》发表。这对我们确是极其宝贵而具体的支持。钱学森同志虚怀若谷、平易近人的优良作风，鼓励创新、奖掖后学的大科学家风范，特别是他那高瞻远瞩；博大深邃的学术思想，在整个80年代创建人体科学时期显得尤为突出。他特别关心中青年科技人员的疾苦，耐心倾听他们的意见和呼声，已古稀之年还亲自动笔给有关科研人员回信。在新作发表之前经常打印多份，分送有关同志特别是所引为参考文献的作者们广泛征求意见，集思广益，以造就浩浩荡荡的科技大军。对此，我们、本书作者和广大人体科学工作者都深有体会。
为了清理人体特异功能的史实。回答怀疑论者的诘难，我们于1980年9月约请本书作者给《人体特异功能研究通讯》写篇综述性专论，并为他开具撰稿介绍信，以便到各地图书馆查阅古文献。3个月后，当他满载而归时，接到了寄自国防科委的函件，里面是钱学森同志的亲笔信和新作“系统科学、思维科学和人体科学”的打印稿要征求意见、信和论文首次提出了一门新的学问——古实验学——即系统地科学地整理古人观察或实验的记录。这也是钱学森同志正式提出人体科学的首篇论文（载于《自然杂志》1981年1
月号）。 文中以专门的段落评述了陈涛秋同志的去信（实为他所写的关于脑际信息遥感的论文征求意见稿）从而成为他十余年如一日,耕耘于人体科学古实验学园地的力量源泉，成为他集腋成裘写作本书的指导思想。为便于广大读者了解，特将原文摘录如下:
“—一为什么在中国长达两千年的实践中的气功、中医、特异功能，却断断续续得而复失，
道路那样曲折？是什么缘故？是人们的偏见吗是的，偏见令我们失去真理，我们要警惕啊！
由此我也想我们还有什么在历史上已经发现了的东西，后来又扔了呢？陈涛秋同志在给我
的信中认为人是可以在千里之外感受亲密知己的思想的，并认为历史上有许多记载作证,我
想这种现象当然可以用现代科学仪器作测验，但除此之外，似乎也可以作一番历史文献的调
查研究。历史文献是人类过去社会实践的记录，也可当作是实验室的笔记。我国地震工作者，
就曾从文书。县志、杂记等历史书籍中获取非常宝贵的地震数据。竺可桢教授也从史书和古籍
中查到关于古代气候的材料，总结出古代历年我国气温升降的曲线。那么我们现在可不可以把
古籍中关于气功、中医、特异功能、人与人的遥远感受,以及其他事例，经过鉴别，去粗取精
去伪存真，整理出来，作为一门古代实验的学问，可叫“古实验学”这不是会对我们研究人体
功能很有用吗？
著名科学家钱学森就在此信此文中命名并倡导了“古实验学”，除了诚恳地征求对文稿的修改意见外还特地嘱咐；“你的文章如已发表，请告，当更正注解。”在信尾更语重心长地写道“希望能早日读到您的新作！”
从这些朴实简洁的话语中，我们可以看到老一辈科学家的严谨学风和民主作风，对中青年科技人员寄予厚望，给予鼓励和鞭策。正是此信此文，十余年来激励着本书作者怀着强烈的使命感，坚毅地探索着人体科学的奥秘。
在随后发表的一系列奠基性论文中，钱学森同志多次谈到要批判地继承我国悠久的历史文化遗产，为创建人体科学服务的问题。古实验学富有现实意义，同以现代科学仪器监测各类特异功能一样，都是人体科学基础研究的重要方面。他还建议我们研究“人体特异功能与社会”，“人天观”，建立各种人体科学的唯象理论等，并预言人体科学可能导致一场
21 世纪的新的科学革命，也许是比20世纪初的量子力学、 相对论更大的科学革命。” 这些深邃的学术思想通过他的论文和亲笔书信，极大地鼓舞和指导着中国人体科学的创建者们。从此，本书作者有计划、有系统地深入三大史料系统（中国正史、地方志和笔记史料）。日积月累了上万张资料卡片。采集筛选并经慎密考析得千余例自发特异体验及强功能者的记载，又力图将每一选取的记载放回当时的历史、社会背景中去审视、考证和分析，使原本难解的古汉语化为生动可信、有科学价值的标本。这显然比靠随手翻书之偶得或单纯的采集要来得全面、翔实并更富有典型性，也早已超过了专论的容量、有鉴于此，我们决定在《人体特异功能研究》（季刊）上增辟古实验学专栏，连载陈涛秋的《中国人体特异功能史料汇编》在1985～1989的五年间累计刊发总量达20万字（其中
1989 年第3期为古实验学专刊）的前3章（共编为8章），引起广大读者的热切关注。
1987 年5月，国家科委批准了中国人体科学学会（CHINESE SOCIETY OF SOMATIC SCIENCE）的成立。标志着人体科学的创建进入了新的阶段。理事长张震寰将军在北京主持召开首届（全国）理事会工作会议。名誉理事长钱学森同志到会作重要讲话。我担任了学会所属编译出版委员会的工作。为了满足广大读者的要求，介绍古实验学方面的成果就在该次会议期间，我约请陈涛秋理事对已有史例作进一步整理、筛选、考证、详加注释和现代语译。
即确立了本书的框架结构。从编写初样稿约请文史专家外审，到编、校、加工，进展顺利。但好事多磨，眼看本书即将付梓，又因某出版社内人事更动，“城门失火，殃及池鱼”，本书就这样被延搁了。几经周折。终于得到上海交通大学出版社的支持。其后又有一些波折，到计印成书，不觉已历时十余年，确实来之不易。其中详情不必细说。与本书出版有关的一些人，该在这里提一笔的有贺崇寅、朱恰恰、施福升、张天蔚、林耀琛等，这些人都为本书出版出了力、是应该致谢的、当然还有许多同志也出了力，可能有所疏漏、请予谅鉴。
人体科学在中国诞生虽仅十九年，但作为潜科学的萌芽却与人类文明史同在、对于气功神医和强特异功能者。我国传统称之为“异人”，自生自灭；有偶然自发特异体验者更代不乏人。他们的事迹往往淹没在历史尘埃之中。从《春秋》、《史记》以来，中华民族素有修史续志的好传统。80年代中，我国各省、市、县均设立专门机构,编纂地方史志，出版交流，将这优良传统在改革开放之年发扬光大。有鉴于此。作者“以正史为经，以方志为纬，有选择地兼收可信度高的历代笔记”从数万卷古籍、上千种近现代参考书中，砂里淘金、史海见真，撰成此书，上探炎黄时代，止于清代末年，实为中华五千年异人志！
本书雄辩地证明“人体特异功能是人类某种固有潜能的显现”（钱学森语）。她既散见于各朝历代的文字记载中即具有时间分布上的连续性，又无地域、民族、阶层、性别和年龄之差别，即具有空间分布的广泛性，从而证明在人群中有普遍性。她既历史地存在过，也必现实地存在着，不是象有些论点甚高的批评者们所说的中国人体科学研究是从国外垃圾中捡来的，它完全毋须从外引进！
作者坚信；当前国内外业已发现或报道过其实验的各种异能类型几乎都能从本书中找到其对应史例；而本书中的某些特异类型，（如遥侦缉、遥救护、脑信息相干及误遥感等），恰象当年元素周期表中的空白，启示今日的研究者深入调查发掘，进行再发现和实验确认。由此可见，古实验学成果既可与当代实验研究互相印证，又能提供宝贵的历史启迪。她是华夏文化中的瑰宝是炎黄子孙在这高科技领域能有所建材的基础。
值得指出的是，本书作者不但乐于遨游中华古籍的烟海，更密切关注海内外相关学科的最新进展，善于从国际学术交流中汲取营养。在潜心
搜集材料撰写本书的同时，从1981年重庆会议上 宣 读的那篇论文开始，着手从古今实验对比中，试图构筑各类异能的唯象理论，合理假说、推论并设计具有判定性的实验方案、这些深入的思考，体现在他已发表的有关脑际遥感、耐烫镇痛、却谷食气等异能的专论中，细心的读者也可从本书各例的按语中找到其踪迹。
更可贵的是，作者在写作本书之初就决定不但要赋予本书以浓厚的历史感。兼具又摘性和可读性，做到深入浅出、雅俗共赏而且大胆尝试以现代科技文献的著录规范来确定本书体例便于将本书输入电脑甚至制成“多媒体电子书”，提供给国际联机检索数
据库，以利于国际交流。我们支持这一有益的尝试。
人体的潜在能力，从进化论的观点看，应该是无限的。人类个体之间的差异从现实生活中观察其差别之大也是显而易见的。因此，以个人的经历、经验、体验来论定他人的能力，进行类比，认定研究人体特异功能就是“伪科学’者，可以从本书中得到一些启示人体异能，古已有之。在即将跨入21世纪的时期，人类对自身的研究，必将在科学的圣坛上占有一席之地。
以巨著《中国科学技术史》闻名于世的英国学者李约瑟博士。不久前指导写作了《中国的一百个世界第一》一书。书中显示人类发现和发明的半数来自古代中国。读者在看完本书后，也许会掩卷
深思：在人体科学领域，中国已经并还将取得多少领先的纪录呢？炎黄子孙们又该如何去创造更多的世界第一呢？这正是作者和我们的共同期望在。
（涉及版权，该书尚未录入此网页，联系好后，再详细介绍 ）
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